老子说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。” 意思是说祸与福之间互相依存，可以互相转化。由此看来，名与利对于我们来说，并非一定是福，也可能就是祸。所以我们面对名利之时，一定要得让且让，不要过于强求。只有这样，我们才能免于卷入无谓的是非杂事漩涡之中。
一个人要想烦恼少一点，就要心胸开阔。要不做违心事，不贪小便宜，不与他人比，乐于奉献，少于索取。
我们不妨打开史书，看一眼那上面的留名者。那怕是仅有食指宽，一行字记载的人物，在他活着的时候，是何等的辉煌，何等的不可一世。可对于你，对于我，他又算得了什么？清朝离我们近一些，我们大概能知道都有谁当过皇帝。可一人之下，万人之上的丞相呢？恐怕不是搞历史的，要能把他们的名字都说出来的，没有几人。今天活在世上的中国人，能载入史书者并不多，如果你没有资格当总理，仅能在总理的中间加个“经”字，你说你的名气又能大到哪儿去？恐怕不出三十年，就再也没人记得你。你若为了这个“名”，毁掉自己的身体，你说值得不值得？
而当今社会之中，追名逐利者甚众，特别是“利”，更是为世人所逐。“钱不是万能的，没有钱是万万不能的”，就说明了人们对“利”的崇拜。但我以为，以其为了金钱损伤了身体，不足少挣些钱养好身体。古人说：“良田万顷，日食一升；大厦千间，夜眠八尺。”虽然说钱多了不烧手，可钱太多了，你也没有用。股神巴菲特、微软的比尔盖茨，不是都把钱捐出来了吗？钱对于他们仅是一个符号。我不知道你的一生能花掉多少，但我知道，你存款后面多余的零仅是符号而矣。
有些人认为，青年时拿健康换金钱，老年时再拿金钱换健康。其实拿金钱换健康是绝对做不到的。做为一名医生，我可以负责任地告诉您，真正能治好的疾病少之又少，大部分的疾病要靠自身的抵抗力量，或战胜疾病，或带病延年。正是由于大家都明白了这个道理，大家都不愿受疾病困扰，今天大家才来养生的。所以愿大家都把名利想开一些，减少疾病才能使我们活得洒脱自如。
写到这里，我突然想到了张仲景在《伤寒杂病论》自序中的话，“当今居世之士，曾不留神医药，精究方术。但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内。皮之不存，毛将安附？”看来两千多年来，许多中国人追逐的，迷茫的，并没有太多的变化。而张仲景的一句“皮之不存，毛将安附？”就已经把事物的本末说得非常清楚了。
既然名利乃是皮毛，我们就当固护根本。让自己的心灵沉浸在宁静的天地里，让自己的身心融入到大自然当中去，这样我们将会自心怡然，乐在其中。只有生活在自己希望的目标和兴趣爱好之中，人生才能充满活力，人才能不感到老之将至。
---此文章转自于广州蓝泉酒业
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